برہماگری پہاڑی کے نیچے ایک مندر نگر میں پتھر کا ایک چھوٹا حوض — اور روایت کے حساب سے گوداوری کا اصل منبع، جہاں شیو اکھاڑے اپنا امرت اسنان کرتے ہیں۔
گوداوری تریمبکیشور کے اوپر برہماگری پہاڑی سے نکلتی ہے۔ پہاڑی ڈھلان سے اترنے والی دھارا غائب ہو جاتی ہے، اور روایت کے مطابق وہ کُشاورت کے پتھر کے حوض میں دوبارہ ابھرتی ہے — جسے اسی لیے رسمی طور پر دریا کا اصل منبع مانا جاتا ہے۔
یہ نام رشی گوتم کی کتھا سے آیا ہے، جنہوں نے روایت کے مطابق اترتے دریا کو کُشا گھاس کے ایک حلقے سے روکا — کُشا آورت، کُشا کا دائرہ۔ یہ ایک چھوٹا حوض ہے، دیواروں اور سیڑھیوں والا، اور اس کے پاس کھڑا ہونا ہر اس شخص کے لیے عجیب تجربہ ہے جس نے گوداوری کو اس کے نچلے حصوں میں دکن کے ایک عظیم دریا کے طور پر دیکھا ہو۔
چند قدم دور تریمبکیشور مندر کھڑا ہے، بارہ جیوترلنگوں میں سے ایک — اور ان میں غیر معمولی، کیونکہ یہاں کے لنگ کے تین چہرے ہیں، جنہیں برہما، وشنو اور شیو کی ایک ساتھ نمائندگی مانا جاتا ہے۔
یہ قصبہ نارائن ناگ بلی، کال سرپ شانتی اور تری پنڈی شرادھ کی رسوم کے لیے بھی بھارت کے اہم ترین مقامات میں سے ہے — آبائی رکاوٹوں کے ازالے کے لیے کی جانے والی رسمیں۔ زائرین کسی میلے سے قطع نظر سال بھر ان کے لیے آتے ہیں۔
ناسک-تریمبکیشور سنہستھ میں شیو اکھاڑے اپنا امرت اسنان یہاں کُشاورت میں کرتے ہیں، جبکہ ویشنو اکھاڑے الگ دن ناسک کے رام کنڈ میں اسنان کرتے ہیں۔ آنے والے چکر میں اس کا مطلب ہے کُشاورت میں 12 ستمبر 2027، رام کنڈ میں ویشنووں کے اگلے دن۔
چونکہ کنڈ خود چھوٹا ہے اور قصبہ تنگ اور پہاڑیوں میں گھرا ہوا ہے، اسنان کے دن تریمبکیشور کسی بھی کمبھ کے سب سے سخت نظم والے مقامات میں سے ہوتا ہے۔ آمد و رفت گھنٹوں پہلے سے قابو میں رکھی جاتی ہے، گاڑیاں دور ہی روک دی جاتی ہیں، اور اندر کا پیدل راستہ لمبا ہے۔ اس کے لیے منصوبہ بنائیں، اور اسی صبح کے بجائے ایک دن پہلے پہنچیں۔
سفر جاری رکھیں — اگلا پڑاؤ
مکمل سنہستھ: پرچم کشائی 31 اکتوبر 2026، امرت اسنان، اور 24 جولائی 2028 تک کا پورا دور۔
پڑھیں: سنہستھ 2027 →