对许多年长的香客来说，这是一生一次的旅程，往往是他们等待了几十年的旅程。它可以做得很好 —— 但几乎从来不是在那个著名的日子、那座著名的河坛。
其他每一个决定都由此而来。在甘露沐浴的清晨，主河坛让给十三个阿卡达，普通香客在之前或之后于严密的分流下沐浴，人群达到绝对的最密集，步行进入的路也最长。对体弱的香客而言这是错误的日子，再多的计划也无法弥补。
一个节庆圣浴日，或盛会期间的一个普通日子，给您同一条河、同一个节期、同一场盛会 —— 而困难只是零头。以哈里德瓦 2027 为例，四场甘露沐浴是 3 月 6 日、3 月 8 日、4 月 14 日与 4 月 20 日；其他六个沐浴日以及它们之间的每一个普通日子都要容易应付得多。
天刚亮时抵达河坛。黎明至八点左右人群最稀，路障尚未向外推开，步行的路最短。到了上午过半，这三点都会改变。
把一天安排得短一些。一座河坛、一次圣浴，若有兴致再加一座寺庙 —— 然后回住处休息，等到傍晚。想在圣浴的同一天把曼萨女神庙、钱迪女神庙与晚间灯祭都挤进去，朝圣就是这样变成一场煎熬的。
前一天趁白天、不带父母，把路线走一遍，这样您就确切知道台阶、铁链、厕所与医疗营地在哪里。
预订管制区之内、尽量靠近水边的住处。这一个决定就省去了最长的步行和当天最糟的部分。
提前联系盛会控制室，询问行动不便者的车辆通行事宜。通行证与下车安排确实存在，各届盛会各不相同，也不是该在当天早晨才去弄清的事。不要依赖上一届盛会的描述 —— 包括本页。
关于轮椅，请实事求是。沙地、浮桥、临时坡道与密集人群对轮椅来说很困难，有些地方根本无法通过。一把结实的折叠椅加上两个有力气的人抬着，比一台沉重的电动轮椅更管用。到河坛后询问浅台阶区段；大多数主河坛都有一处，警察会指给您。
盛会的医疗营地免费、数量众多、人员充足，而且确实很好。第一天就先找到离您的河坛与住处最近的一处，别等到需要时再找。
携带整个行程所需的全部常用药物并多备几天的量，保留原包装并附处方复印件。心脏药、吸入剂与胰岛素要随身携带，不要放在可能被放下的包里。
给父母一张用当地语言写的卡片，写上他们的姓名、您的电话号码以及住处的名称与分区。盛会人群中网络会瘫痪；卡片不会。
下水之前在河坛约定集合地点，并约定走散的人就去那里等着不动。这是让人最快重聚的规则。
年长的香客常常怀有一种焦虑：在安静的日子、在不太知名的河坛、没有阿卡达经过时所行的圣浴，不知怎的就算少了一些。并非如此，传统也从不这样教导。
论典把大壶节圣浴的果报系于节期内在圣河中沐浴。各阿卡达的次序是阿卡达自身的传统，而在今天也是人流工程的必需。一位母亲在节期日黎明于一座安静的河坛沐浴，有立愿、三次浸浴、为祖先的祭水与事后的布施，就已完整地完成了仪式。
真正损害一趟朝圣之旅的，是疲惫、恐惧、走散，或者根本没能走到水边。