Avahan-Akhada

Auf einen Blick

• Familie — Shivaitischer Sannyasi-Akhada — Dashanami-Orden
• Iṣṭa-devatā — in der Tradition als Siddh Ganesha verzeichnet; andere Berichte innerhalb derselben Tradition nennen Gajanan Dattatreya
• Hauptsitz — Kashi (Varanasi), mit Zweigstellen in Haridwar und Prayagraj
• Die Überlieferung sagt — 546 n. Chr. wiederbelebt — die eigene Parampara des Akhada
• Bekannt für — sein enges und langjähriges Bündnis mit dem Juna Akhada

Der Orden und sein Name

Das Wort āvāhana bedeutet die Anrufung — die Handlung zu Beginn einer Puja, mit der die Gottheit eingeladen wird, im Bildnis gegenwärtig zu sein. Es ist der Eröffnungsakt der Verehrung, und es benennt einen Akhada, der unter den sieben shivaitischen Häusern steht, solange die Tradition sie verzeichnet.

Avahan ist eng mit dem Juna Akhada verbündet, und in der Praxis bewegen sich die beiden beim Mela in Fragen von Prozessionen, Lager und Rangfolge gemeinsam. Der Agni Akhada ist auf dieselbe Weise an Juna gebunden, sodass die drei zusammen einen der festen Blöcke der shivaitischen Seite bilden.

Zwei Überlieferungen der Gottheit

In der Frage der Iṣṭa-devatā des Avahan spricht die Tradition nicht mit einer Stimme. Die wissenschaftliche Aufstellung der Dashanami-Akhadas und ihrer Schutzgottheiten nennt für Avahan Siddh Ganesha. Andere Berichte innerhalb derselben Tradition verzeichnen Gajanan Dattatreya — eine Gestalt, in der Dattatreya, die Gottheit des verbündeten Juna Akhada, mit dem elefantenköpfigen Aspekt vereint ist.

Beide Lesarten sind alt, und beide werden von Menschen innerhalb der Parampara vertreten. Statt eine auszuwählen und sie als entschieden darzustellen, hält diese Seite fest, dass die Quellen voneinander abweichen. Es ist die Art kleiner, ehrlicher Lücke, die eine lebendige Tradition vieler Jahrhunderte naturgemäß enthält, und sie zu überdecken würde niemandem dienen, der hierher kam, um zu lernen.

Beim Kumbh

Avahan zieht in seiner Peshwai und badet an seinem zugewiesenen Platz in der Reihenfolge des Amrit Snan, in dem Block, den er mit Juna teilt. Seine Lager in den Mela-Städten folgen seinen Sitzen: Kashi als Hauptsitz, mit Haridwar und Prayagraj als den Arbeitszentren für die dort abgehaltenen Melas.