ਸ਼ਿਪਰਾ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਮਹਾਕਾਲ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨਗਰੀ ਵਿੱਚ — ਅਵੰਤਿਕਾ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੱਦੀ, ਜਿੱਥੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਬੂੰਦ ਡਿੱਗੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਵਿੱਚ ਹਰ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਉੱਜਯਿਨੀ — “ਉਹ ਜੋ ਯਸ਼ ਨਾਲ ਜਿੱਤਦੀ ਹੈ” — ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹੀਆਂ ਨਗਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮਧਿਆਹਨ-ਰੇਖਾ ਉੱਜੈਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਾਈ: ਇੱਥੇ ਵਰਾਹਮਿਹਿਰ ਨੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮਹਾਕਾਲੇਸ਼ਵਰ, ਮਹਾਕਾਲ ਦਾ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ, ਦੱਖਣਮੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਬਿਰਾਜਦਾ ਹੈ — ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ। ਜਦੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਸ਼ਿਪਰਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਡਿੱਗੀ, ਤਾਂ ਅਵੰਤਿਕਾ — ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੱਤ ਮੋਕਸ਼-ਪੁਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ — ਕੁੰਭ ਦੀ ਨਗਰੀ ਬਣ ਗਈ।
ਉੱਜੈਨ ਦੇ ਕੁੰਭ ਨੂੰ ਸਿੰਹਸਥ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ (ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ) ਸਿੰਘ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਿਆ ਮੇਖ ਵਿੱਚ — ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਖਗੋਲੀ ਦੁਆਰ ਜੋ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਉੱਜੈਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ਾਨ ਜੋੜਦੀ ਹੈ: ਹਰ ਪਰਵ ਦਿਵਸ ਉੱਤੇ ਨਗਰੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਖ਼ੁਦ ਮਹਾਕਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਅੱਜ ਵੀ ਕੋਈ ਦੁਨਿਆਵੀ ਸ਼ਾਸਕ ਉੱਜੈਨ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਕੱਟਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਰਾਜ ਕਾਲ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਦਾ ਹੈ।
अवन्तिकायां विहितावतारं मुक्तिप्रदानाय च सज्जनानाम् । अकालमृत्योः परिरक्षणार्थं वन्दे महाकालमहासुरेशम् ॥ ਮੈਂ ਅਵੰਤਿਕਾ ਦੇ ਮਹਾਕਾਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਸੱਜਣਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਲ ਮੌਤ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਅਵਤਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। — ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਸਤੋਤ੍ਰਮ
| ਤਾਰੀਖ਼ · 2028 | ਸਮਾਗਮ | ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ |
|---|---|---|
| 27 ਮਾਰਚ | ਸਿੰਹਸਥ ਦਾ ਆਰੰਭ ਆਰੰਭਿਕ ਇਸ਼ਨਾਨ | ਮੇਲਾ ਸ਼ਿਪਰਾ ਦੇ ਘਾਟਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਚੈਤ੍ਰ ਪੂਰਨਿਮਾ ਕਾਲ ਦਾ ਇਸ਼ਨਾਨ |
| 9 ਅਪ੍ਰੈਲ | ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਾਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਸ਼ਾਹੀ / ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਇਸ਼ਨਾਨ | ਅਖਾੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਗਾ ਸਾਧੂ ਸ਼ਿਪਰਾ ਵੱਲ ਪਹਿਲੇ ਮਹਾਨ ਜਲੂਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ |
| 23 ਅਪ੍ਰੈਲ | ਦੂਜਾ ਸ਼ਾਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਸ਼ਾਹੀ / ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਇਸ਼ਨਾਨ | ਸਿੰਹਸਥ ਦਾ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਸ਼ਾਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ |
| 8 ਮਈ | ਤੀਜਾ ਸ਼ਾਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਸ਼ਾਹੀ / ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਇਸ਼ਨਾਨ | ਮੇਲੇ ਦੇ ਸਮਾਪਤੀ ਪੜਾਅ ਉੱਤੇ ਸਿਖਰਲਾ ਸ਼ਾਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ |
| 27 ਮਈ | ਸਮਾਪਨ ਸਮਾਪਤੀ | ਸ਼ਿਪਰਾ ਉੱਤੇ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ |
ਸਿੰਹਸਥ ਦਾ ਮੁੱਖ ਇਸ਼ਨਾਨ-ਸਥਲ, ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਹੇਠਾਂ। ਸ਼ਾਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਉੱਤੇ ਅਖਾੜੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਉਤਰਦੇ ਹਨ — ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੈਵ ਸੰਨਿਆਸੀ, ਫਿਰ ਵੈਸ਼ਣਵ ਬੈਰਾਗੀ, ਫਿਰ ਉਦਾਸੀਨ ਤੇ ਨਿਰਮਲ ਪੰਥ — ਜਦਕਿ ਘਾਟਾਂ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ-ਭਰੀ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਕਾਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉੱਜੈਨ ਦਾ ਕੋਈ ਇਸ਼ਨਾਨ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪਹੁ-ਫੁਟਾਲੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਭਸਮ ਆਰਤੀ — ਦੱਖਣਮੁਖੀ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਭਸਮ ਦਾ ਅਰਪਣ — ਨਗਰੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗਹਿਰਾ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ; ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਸ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁੱਕ ਕਰ ਲਵੋ।
ਸਕੰਦ ਪੁਰਾਣ ਦਾ ਅਵੰਤਿਕਾ-ਖੰਡ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਿੰਹਸਥ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਣਗਿਣਤ ਯੱਗਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਜੋ ਕਾਲ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਦੀ ਨਗਰੀ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ। ਯਾਤਰੀ ਉੱਜੈਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਲ-ਸ਼ੁੱਧੀ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ: ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧੀ — ਪਿਛਲਾ ਕਰਮ, ਵਰਤਮਾਨ ਰੁਕਾਵਟਾਂ (ਸ਼ਿਪਰਾ ਦੇ ਘਾਟਾਂ ਉੱਤੇ ਗ੍ਰਹਿ-ਦੋਸ਼ ਦੇ ਉਪਾਅ ਇੱਕ ਜੀਵਿਤ ਪਰੰਪਰਾ ਹਨ), ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਨਿਰਭੈ ਸਾਹਮਣਾ।
ਉੱਜੈਨ ਸਿੰਹਸਥ 27 ਮਾਰਚ ਤੋਂ 27 ਮਈ 2028 ਤੱਕ ਸ਼ਿਪਰਾ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ 9 ਅਪ੍ਰੈਲ, 23 ਅਪ੍ਰੈਲ ਅਤੇ 8 ਮਈ 2028 ਨੂੰ ਹਨ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ (ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ) ਸਿੰਘ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸੂਰਿਆ ਮੇਖ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਉਹੀ ਯੋਗ ਜਿਸ ਹੇਠ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਬੂੰਦ ਸ਼ਿਪਰਾ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗੀ ਸੀ।
ਰਾਮ ਘਾਟ ਉੱਤੇ ਸ਼ਿਪਰਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਮਹਾਕਾਲੇਸ਼ਵਰ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ — ਜੇ ਪਾਸ ਮਿਲ ਜਾਣ ਤਾਂ ਪਹੁ-ਫੁਟਾਲੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਭਸਮ ਆਰਤੀ ਸਮੇਤ।
ਸ਼ਿਪਰਾ ਉੱਤੇ ਰਾਮ ਘਾਟ, ਮਹਾਕਾਲੇਸ਼ਵਰ, ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੇ ਹਸਪਤਾਲ — ਯਾਤਰੀ ਟਿੱਪਣੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਿੰਨ ਉੱਤੇ ਟੈਪ ਕਰੋ।