Небольшой каменный водоём в храмовом городке под холмом Брахмагири — и, по счёту традиции, истинный исток Годавари, где шиваитские акхады совершают свой Амрит Снан.
Годавари берёт начало на холме Брахмагири над Трьямбакешваром. Поток, сбегающий по склону, исчезает, и традиция гласит, что он вновь выходит на поверхность в каменном водоёме Кушаварта, — который поэтому ритуально считается истинным истоком реки.
Название идёт от предания о мудреце Гаутаме, который, как говорят, удержал нисходящую реку кольцом травы куша — куша-аварта, круг из куши. Это небольшой водоём, обнесённый стеной, со ступенями, и стоять у него — странное переживание для всякого, кто видел Годавари в её низовьях великой рекой Декана.
В нескольких шагах стоит храм Трьямбакешвара, одна из двенадцати Джьотирлинг — и необычная среди них, потому что линга здесь имеет три лика, которые, как считается, представляют Брахму, Вишну и Шиву вместе.
Городок — также одно из главных мест в Индии для обрядов Нараян Нагбали, Калсарпа Шанти и Трипинди Шраддха — исправительных церемоний, совершаемых при препятствиях со стороны предков. Паломники приезжают ради них круглый год, независимо от какой-либо мелы.
На Симхастхе в Насике-Трьямбакешваре шиваитские акхады совершают свой Амрит Снан здесь, в Кушаварте, а вайшнавские акхады омываются в Рамкунде в Насике в отдельный день. В грядущем цикле это означает 12 сентября 2027 года в Кушаварте — на следующий день после вайшнавов в Рамкунде.
Поскольку сам кунд мал, а городок компактен и зажат холмами, Трьямбакешвар в день снана — одно из самых жёстко управляемых пространств на любой Кумбхе. Движение регулируется за часы вперёд, транспорт останавливают далеко на подходах, и идти пешком приходится долго. Учтите это и приезжайте накануне, а не утром того же дня.
ПРОДОЛЖИТЬ ПУТЕШЕСТВИЕ — ДАЛЕЕ
Симхастха целиком: поднятие знамени 31 октября 2026 года, Амрит Снаны и весь период до 24 июля 2028 года.
Читать: Симхастха 2027 →