第三系中的学术教团 —— 其大殿中央供奉的是一部经书。《古鲁·格兰特·萨希卜》供奉于它的各中心,由诵经师(granthi)诵读,同时研习吠陀与奥义书。
走进大多数阿卡达的主殿,您会看到一尊圣像 —— 达塔特雷耶、鸠摩罗、象头神、圣仙迦毗罗。走进尼尔马尔的中心,您会看到供奉着的《古鲁·格兰特·萨希卜》,以及一位以诵读它为职责的诵经师(granthi)。
尼尔马拉宗派将吠陀思想与锡克教的古鲁巴尼(gurbani)融为一体,其苦行僧在圣典之外也尊崇吠陀、《薄伽梵歌》与奥义书。其成员持守锡克修行的“五 K”,蓄不剪之发并裹以头巾。像乌达辛派一样,尼尔马尔派所处的位置是两大传统中任何一方都无法完全涵盖的 —— 而这正是他们的身份所在,并非身份的混乱。
这个阿卡达创立于1862 年 8 月 7 日,创立者为马希塔卜·辛格,最初以“正法旗潘查亚提尼尔马拉阿卡拉”(Dharamdhaja Panchayati Akhara Nirmala)之名设于帕蒂亚拉,如今驻锡哈里德瓦的坎卡尔。它在印度拥有三十二个分院、约一万五千名苦行僧。
有一个特点值得直言:这个阿卡达接纳所有种姓的成员,不设任何限制。在印度出家教团的历史背景下,这是一个实质性的立场而非形式,也与位居该阿卡达中央的古鲁巴尼精神一致。
尼尔马拉(nirmala)之名意为无垢 —— 这一传统的重心一直是学术性的:历史上,尼尔马尔苦行僧是经典的教师与阐释者,而非武装教团。
尼尔马尔与第三系一同游行与沐浴,排在湿婆派与毗湿奴派阵营之后。它在盛会上的营地,是访客可以听到连续不断的诵经声的地方之一 —— 这是这个阿卡达的标志性声音,正如鼓声与海螺声之于朱纳。
尼尔马尔阿卡达被全印阿卡达理事会承认为十三个阿卡达之一,并与其他每个成员一样,参与理事会关于圣浴次序与营地分配的决定。