アヴァーハン・アカーラ

ひと目でわかる概要

• 系統 — シヴァ派サンニャーシー — ダシャナーミ教団
• イシュタ・デーヴァター（守護神） — 伝統ではシッド・ガネーシャと記録されています。同じ伝統内の別の記録はガジャーナン・ダッタートレーヤとしています
• 本座 — カーシー（ヴァーラーナシー）。ハリドワールとプラヤーグラージに支部があります
• 伝承によれば — 西暦546年に再興 — アカーラ自身のパランパラー
• 知られるところ — ジューナ・アカーラとの緊密で長年にわたる同盟

教団とその名

アーヴァーハナという語は招請を意味します — プージャーの冒頭で、神像に臨在されるよう神を招き入れる所作です。礼拝の最初の一手であり、伝統の記録が及ぶかぎりの昔から七つのシヴァ派の家に数えられてきたアカーラの名となっています。

アヴァーハンはジューナ・アカーラと緊密に同盟しており、実際にメーラでは行列、宿営、序列の事柄において二つは共に動きます。アグニ・アカーラも同じようにジューナと結ばれており、三つが合わさってシヴァ派側の恒常的な陣営の一つを成しています。

守護神の二つの記録

アヴァーハンのイシュタ・デーヴァターについて、伝統は一つの声では語りません。ダシャナーミ諸アカーラとその守護神の学術的な一覧は、アヴァーハンの守護神をシッド・ガネーシャとしています。同じ伝統内の別の記録はそれをガジャーナン・ダッタートレーヤとしています — 同盟するジューナ・アカーラの神ダッタートレーヤが象の顔を持つ相と結び合わされた姿です。

どちらの読みも古く、どちらもパランパラーの内部の人々によって保たれています。一方を選んで確定したものとして示すのではなく、本ページは典拠が異なることを記録します。これは何世紀にもわたる生きた伝統が自然に含む、小さくも正直な隙間であり、それを覆い隠すことは学びに来た誰の役にも立ちません。

クンブにて

アヴァーハンはペーシュワーイーを組んで行進し、ジューナと共有する陣営の中で、アムリット・スナーンの順序における定められた場所で沐浴します。メーラの各都市におけるその宿営は、その法座に従います。本部としてのカーシー、そしてそこで営まれるメーラの実務の中心としてのハリドワールとプラヤーグラージです。