ジューナ・アカーラ

ひと目でわかる概要

• 系統 — シヴァ派サンニャーシー — ダシャナーミ教団
• イシュタ・デーヴァター（守護神） — ルドラ・アヴァターラの姿のバガヴァーン・ダッタートレーヤ
• 主要な法座 — ハリドワール（カンカル、マーヤー・デーヴィー寺院）、カーシー、プラヤーグラージ、ウッジャイン
• 伝承によれば — 西暦1145年にカルナプラヤーグで再興 — アカーラ自身のパランパラー
• 知られるところ — すべてのアカーラの中で最多のナーガ・サードゥ。アヴァーハンとアグニのアカーラが伝統的に同盟しています

教団とその守護神

ジューナ — ジューナーすなわち「古きもの」に由来 — はサナータナ・ダルマ最大のアカーラであり、どのクンブメーラにおいても最も多くの出家者を擁する団体です。そのイシュタ・デーヴァターはバガヴァーン・ダッタートレーヤ、ブラフマー、ヴィシュヌ、シヴァが一つに保たれる三面の師であり、伝統がアヴァドゥータの道の最初の師とみなす存在です。ダッタートレーヤを自らの神とすることは、ある特定の気質を自らの理想とすることです。何も所有せず、どこにも属さず、あらゆるものから学ぶ遍歴の出家者なのです。

このアカーラはダシャナーミ教団 — アーディ・シャンカラーチャーリヤの伝統の中で組織された十の出家名 — に属し、そのサンニャーシーはギリ、プリー、バーラティーなどの名を帯びます。正式名称シュリー・パンチダシュナーム・ジューナ・アカーラに含まれる「パンチ・ダシュナーム」は、五人の評議会によって統治される十の名の家であることを示しています。

ナーガの軍団

ジューナは何よりもまずナーガ・サードゥのアカーラです — 灰のみをまとい、かつて彼らをダルマの常備軍たらしめた誓いを立てた出家者たちです。ナーガの教団への入門はクンブメーラそのものにおいてのみ行われ、他のどこでも行われません。志願者の最後の儀式 — 自分自身のために執り行う自らのシュラーッダを含みます — はメーラの期間中アカーラの宿営で行われ、彼はそこから、法的にも儀礼的にもかつての生に対して死んだ者として現れるのです。

ナーガがまとう灰はバスマであり、飾りではありません。すべての身体がいずれ何になるかを肌の上に携える、すでに自らの葬儀を終えた者たちが身に着ける覚えの印です。ナーガの軍団がアムリット・スナーンの先頭に立ってガンガーへ駆け込むとき、それはメーラの中で最も古いものが目に見える形をとった姿なのです。

クンブにて

ジューナはペーシュワーイー — アカーラの到着を告げる王者の行列 — を組んでメーラの都に入ります。先頭には守護神が担がれ、マハーマンダレーシュワルたちは山車に乗り、伝統が許すところでは象と馬が加わり、その前をナーガの軍団が剣と三叉戟を手に踊りながら進みます。

各アムリット・スナーンの朝、アカーラは全インド・アカーラ・パリシャッドとメーラ当局の間で取り決められた定まった順序で沐浴し、その中でのジューナの位置は集会全体の中でも最も注目される細部の一つです。この順序は見栄のためではありません。数千万の人々が一つのガートへ向かって動く中で、それはその日の群衆整理の背骨でもあるのです。

2019年以来、キンナル・アカーラ — トランスジェンダーのサードゥのアカーラ — はジューナの傘下で行進し沐浴しています。アカーラの歴史において初めてのこのような承認です。