第三の系統の学問の家 — 広間の中心にある神格が一冊の書物である家です。グル・グラント・サーヒブがその拠点に安置され、それを誦するグランティーが仕え、ヴェーダとウパニシャッドも併せて学ばれます。
ほとんどのアカーラの本堂に足を踏み入れると、ムールティ(神像)が見つかります — ダッタートレーヤ、カールッティケーヤ、ガネーシャ、聖仙カピラ。ニルマルの拠点に足を踏み入れると、グル・グラント・サーヒブが安置され、その誦読を務めとするグランティーが仕えているのを見ることになります。
ニルマラ・サンプラダーヤはヴェーダの思想とシク教のグルバーニーを融合させ、そのサードゥはグラントと並んでヴェーダ、バガヴァッド・ギーター、ウパニシャッドを崇敬します。その成員はシク教の修行の五つのKを守り、ターバンの下に切らない髪を保ちます。ウダーシーンと同じく、ニルマルは二つの大きな伝統のどちらにも完全には収まらない位置を占めています — そしてそれこそが彼らのアイデンティティであって、その中の混乱ではないのです。
このアカーラは1862年8月7日にマヒターブ・シングによって創設され、当初はパティヤーラーにダラムダジャ・パンチャーヤティー・アカーラ・ニルマラとして設立されました。現在その法座はハリドワールのカンカルにあります。インド国内の32の支部に約1万5千人のサードゥを数えます。
一つの特徴は率直に述べるに値します。このアカーラはあらゆるカーストの成員を、制限なく受け入れます。インドの修道教団の歴史的背景に照らせば、これは形式ではなく実質的な立場であり、アカーラの中心に座すグルバーニーと一致するものです。
ニルマラという名は汚れなきものを意味します — そしてこの伝統の重点は常に学問にありました。ニルマルのサードゥは歴史的に、戦う教団ではなく、聖典の教師であり解説者でした。
ニルマルはシヴァ派とヴィシュヌ派の陣営の後、第三の系統と共に行進し沐浴します。メーラにおけるその宿営は、訪問者が絶え間ない聖典の誦読を聞くことのできる場所の一つです — 太鼓とほら貝がジューナの音であるように、それがこのアカーラに特徴的な音なのです。
ニルマル・アカーラは全インド・アカーラ・パリシャッドによって13の一つとして認められており、他のすべての成員と同じく、スナーンの順序と宿営地の割り当てに関するパリシャッドの決定に参加します。
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概観:アカーラとは何か、三つの系統、ペーシュワーイー、アムリット・スナーンの順序、そしてアカーラ・パリシャッド。
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