Кунд, где, по преданию, омывался Рама во время изгнания, — и где на Симхастхе вайшнавские акхады совершают свой Амрит Снан.
Насик стоит в краю, который Рамаяна называет Панчавати — место пяти баньянов, где Рама, Сита и Лакшмана жили во время лесного изгнания и откуда была похищена Сита. Название города традиционно выводят из насика, «нос», в память о том, как Лакшмана отсёк нос Шурпанакхе.
Рамкунд — кунд в средоточии этой связи: традиция гласит, что здесь омывался Рама. Это обнесённый стеной кунд на Годавари, великой реке Декана, которую юг называет Гангой полуострова.
Рамкунд — одно из главных мест в Индии для астхи-висарджана — погружения праха усопших в воду. Традиция гласит, что прах, отданный здесь воде, растворяется полностью, и семьи приезжают со всей Махараштры и издалека, чтобы совершить этот обряд.
Это придаёт кунду характер, совсем не похожий на праздничный гхат. В любой обычный день это место тихого, бережного обряда, совершаемого скорбящими семьями. Гостю следует помнить об этом: фотографировать семью при астхи-висарджане — вторжение, каким бы красивым ни был свет.
Симхастха в Насике-Трьямбакешваре делит свой Амрит Снан между двумя местами, и это самое важное, что нужно о ней понять. Вайшнавские акхады — три раманандийских ани — омываются в Рамкунде в Насике. Шиваитские акхады омываются в кунде Кушаварта в Трьямбакешваре, примерно в 30 км, в отдельный день.
В грядущую Симхастху это означает 11 сентября 2027 года в Рамкунде для вайшнавов и 12 сентября 2027 года в Кушаварте для шиваитов. Поднятие знамени, открывающее весь период, — 31 октября 2026 года, а главные Амрит Снаны приходятся на 2 августа и 31 августа 2027 года.
Это разделение — соглашение, и давнее. Старшинство между шиваитскими и вайшнавскими орденами в Насике в прежние столетия оспаривалось ожесточённо; дать каждой семье свой кунд и свой день — то устроение, которое положило этому конец.
ПРОДОЛЖИТЬ ПУТЕШЕСТВИЕ — ДАЛЕЕ
Другая половина Симхастхи — кунд-исток Годавари, где омываются шиваитские акхады.
Читать: кунд Кушаварта →