బ్రహ్మగిరి కొండ దిగువన ఉన్న ఆలయ పట్టణంలోని చిన్న రాతి కుండం — సంప్రదాయ విశ్వాసం ప్రకారం గోదావరి నిజమైన జన్మస్థలం; ఇక్కడ శైవ అఖాడాలు అమృత్ స్నాన్ ఆచరిస్తాయి.
గోదావరి త్రయంబకేశ్వర్ ఎగువన ఉన్న బ్రహ్మగిరి కొండపై ఆవిర్భవిస్తుంది. కొండ వాలున దిగివచ్చే జలధార అదృశ్యమై, కుశావర్త రాతి కుండంలో మళ్లీ వెలుపలికి వస్తుందని సంప్రదాయం విశ్వసిస్తుంది — అందువల్ల ఆచారపరంగా దీనినే నది నిజమైన జన్మస్థలంగా భావిస్తారు.
దిగివస్తున్న నదిని కుశ గడ్డితో చేసిన వలయంతో నిలిపారని చెప్పబడే గౌతమ మహర్షి కథ నుంచి ఈ పేరు వచ్చింది — కుశ-ఆవర్త అంటే కుశ వలయం. గోడలు, మెట్లు గల ఇది ఒక చిన్న కుండం; దిగువ ప్రాంతాల్లో దక్కన్ మహానదిగా ప్రవహించే గోదావరిని చూసినవారికి దీని వద్ద నిలబడటం ఒక విచిత్రమైన అనుభూతిని కలిగిస్తుంది.
కొన్ని అడుగుల దూరంలోనే త్ర్యంబకేశ్వర్ ఆలయం ఉంది; ఇది పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాలలో ఒకటి — ఇక్కడి లింగానికి మూడు ముఖాలు ఉండటం దీని ప్రత్యేకత; అవి బ్రహ్మ, విష్ణు, శివులను సమష్టిగా సూచిస్తాయని విశ్వసిస్తారు.
పితృ సంబంధమైన అడ్డంకుల నివారణ కోసం చేసే నారాయణ నాగబలి, కాలసర్ప శాంతి, త్రిపిండి శ్రాద్ధం కర్మలకు భారతదేశంలోని ప్రధాన క్షేత్రాలలో ఈ పట్టణం కూడా ఒకటి. ఏ మేళాతోనూ సంబంధం లేకుండా, వీటి కోసం యాత్రికులు ఏడాది పొడవునా వస్తుంటారు.
నాసిక్-త్ర్యంబకేశ్వర్ సింహస్థలో శైవ అఖాడాలు ఇక్కడ కుశావర్తలో అమృత్ స్నాన్ ఆచరిస్తాయి; వైష్ణవ అఖాడాలు వేరొక రోజున నాసిక్‌లోని రామ్‌కుండ్‌లో స్నాన్ ఆచరిస్తాయి. రాబోయే చక్రంలో, రామ్‌కుండ్‌లో వైష్ణవుల స్నాన్ జరిగిన మరుసటి రోజు, కుశావర్తలో 12 సెప్టెంబర్ 2027న ఇది జరుగుతుంది.
కుండ్ చిన్నదిగా ఉండటం, పట్టణం ఇరుకుగా ఉండి చుట్టూ కొండలు ఉండటం వల్ల, స్నాన్ రోజున త్ర్యంబకేశ్వర్ ఏ కుంభ్‌లోనైనా అత్యంత కట్టుదిట్టంగా నిర్వహించే ప్రదేశాలలో ఒకటిగా ఉంటుంది. రాకపోకలను చాలా గంటల ముందుగానే నియంత్రిస్తారు, వాహనాలను ఎంతో దూరంలోనే నిలిపివేస్తారు, అక్కడి నుంచి చాలాదూరం నడవాల్సి ఉంటుంది. దీనిని దృష్టిలో ఉంచుకుని ప్రణాళిక వేసుకోండి; అదే రోజు ఉదయం కాకుండా ముందురోజే చేరుకోండి.
యాత్రను కొనసాగించండి — తర్వాత
పూర్తి సింహస్థ: 31 అక్టోబర్ 2026న ధ్వజారోహణం, అమృత్ స్నాన్‌లు, 24 జూలై 2028 వరకు మొత్తం కాలం.
చదవండి: సింహస్థ 2027 →