阿难陀阿卡达

一览

• 所属系统 —— 湿婆派桑雅士 —— 十名派教团；与尼兰贾尼阿卡达结盟
• 主尊（Iṣṭa-devatā） —— 苏利耶，以布万·巴斯卡尔·苏利耶纳拉延之名祈请
• 传统所述 —— 七个湿婆派阿卡达中最古老的之一 —— 阿卡达自身的传承
• 以之著称 —— 仪典的丰盛，以及与尼兰贾尼长期稳固的结盟

教团及其主尊

阿难陀（Ānanda）意为极乐 —— 不是感官之乐，而是古典对绝对者的描述萨特-奇特-阿难陀（sat-cit-ānanda）（存在-意识-极乐）中的第三项。以此为名的阿卡达，命名的是目标而非道路。

它的主尊是苏利耶，在该阿卡达的用语中称为布万·巴斯卡尔·苏利耶纳拉延 —— 照亮诸世界的太阳。七个湿婆派阿卡达各有不同的守护主尊，而阿难陀是可见之光的家：伽耶特黎圣颂本身所观想的神明，也是每一位修行的印度教徒 —— 无论属于哪一宗派 —— 在黎明献上清水（arghya）时所面对的神明。

与尼兰贾尼的结盟

阿难陀传统上与尼兰贾尼阿卡达结盟，并在盛会上与之同行 —— 在其阵营中游行，在其旁扎营，并以此结盟关系在甘露沐浴的次序中占据自己的位置。

七个湿婆派阿卡达之间的这些结盟古老而稳固：阿塔尔与摩诃涅槃，阿难陀与尼兰贾尼，阿瓦汉与阿格尼同朱纳。记住它们，是理解大壶节上那些乍看令人眼花缭乱的营地与旗帜的最快办法。

在大壶节上

阿难陀的圣队入城像每个阿卡达一样，以主尊为前导，它的营地保持着这个教团久负盛名的仪典之丰盛。在各场圣浴之间，如同在每个阿卡达一样，营地便是授予入门礼、确认任命、处理教团内部事务的地方 —— 这些事唯有在大壶节上才能有效办理，别的时候都不行。