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श्री पंचायती अखाड़ा निरंजनी · 湿婆派桑雅士

尼兰贾尼阿卡达

湿婆派阿卡达中第二大的一个,长久以来以最博学著称 —— 这个教团中有很高比例的苦行僧持有梵文、吠檀多与诸论(shastra)的学位。

一览

教团及其主尊

尼兰贾尼(Niranjani)之名意为“无垢者,无瑕者” —— 是绝对者处于无条件状态时的一个名号。它的主尊是鸠摩罗,湿婆之子,为统领天神的军队而生:这是一个始终自视为守纪、有序、负责的教团所选的神明。

尼兰贾尼因其学识而在各阿卡达中占有特殊位置。人们常把阿卡达想象为武僧教团,而尼兰贾尼的地位则建立在其受过正规训练的苦行僧人数之上 —— 梵文文法、不二论吠檀多、六派哲学 —— 几代以来,它一直为阿卡达世界输送执事与谈判者。

领导层与理事会

这个阿卡达的资深人物屡次担任阿卡达世界的最高职务。尼兰贾尼阿卡达的秘书玛罕特拉文德拉·普里(Mahant Ravindra Puri)现任全印阿卡达理事会主席(Adhyaksha),并主持哈里德瓦的曼萨女神庙信托。阿查里亚·大曼陀罗主斯瓦米·凯拉沙难陀·吉里(Swami Kailashanand Giri)是该阿卡达的阿查里亚,也是当今大壶节时代最广为人知的苦行僧之一。

正是在北阿坎德邦首席部长与全部十三个阿卡达的阿查里亚的一次会议上(经由理事会宣布),哈里德瓦 2027 年的圣浴日历于 2025 年 11 月 28 日敲定 —— 这份日程赋予那届半期大壶节四场甘露沐浴,这是哈里德瓦的半期大壶节第一次拥有四场。

在大壶节上

尼兰贾尼的圣队入城及其在甘露沐浴次序中的位置,由支配每个阿卡达的同一传统与协商确定。在各场圣浴之间,它的营地是盛会的思想中心之一:晨昏讲法、就论典要点辩论,以及唯有大壶节才能赋予效力的入门礼与任命。

阿难陀阿卡达传统上与尼兰贾尼结盟并与之同行 —— 这是把七个湿婆派阿卡达在盛会上结成数量更少的几个实际阵营的几项固定结盟之一。

🪔 关于资料来源:七个湿婆派桑雅士阿卡达同属十名派教团,各自拥有自己的主尊与传统上的创立年份。那些年份是各阿卡达自己的传承(parampara),记载于它们的典籍、在大壶节上被诵念 —— 它们并非有据可考的历史,历史学家将有组织的阿卡达体系及其那伽军团定在中世纪的几个世纪。此处两者并列,各如其实:一个是活的传统,一个是学术的解读。凡是传统自身的资料相互不一致之处,本页据实说明,而不作取舍。

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摩诃涅槃阿卡达 —— 迦毗罗牟尼的阿卡达

最古老的湿婆派教团之一,驻锡哈里德瓦的坎卡尔,以圣仙迦毗罗为主尊。

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