传说中罗摩在流放期间沐浴的圣池 —— 辛哈斯塔时，毗湿奴派各阿卡达在此举行甘露沐浴。
纳西克坐落在《罗摩衍那》称为潘查瓦蒂的地域 —— 五榕之地，罗摩、悉多与罗什曼那在林中流放期间居住于此，悉多也是从这里被掳走的。城市的名字传统上源自nasika，即鼻子，因为罗什曼那在此割下了首哩薄那迦的鼻子。
罗摩池正是这一关联的中心圣池：传统认为罗摩曾在此沐浴。它是哥达瓦里河上一座有围墙的圣池 —— 哥达瓦里是德干的大河，南方称之为半岛的恒河。
罗摩池是印度举行骨灰入水礼（asthi-visarjan） —— 将逝者骨灰投入河中 —— 的主要地点之一。传统认为，投入此处河水的骨灰会完全溶解，各家各户从马哈拉施特拉邦各地乃至更远的地方前来举行这一仪式。
这使圣池的气质与节庆河坛大不相同。在任何平常的日子，这里都是服丧的家庭安静、虔敬地举行仪式的地方。访客应把这一点放在心上：无论光线多么好，拍摄正在举行骨灰入水礼的家庭都是一种打扰。
纳西克-特里扬巴克什瓦尔辛哈斯塔把甘露沐浴分在两个地方举行，这是理解它的关键。毗湿奴派各阿卡达 —— 三支罗摩难陀阿尼 —— 在纳西克的罗摩池沐浴。湿婆派各阿卡达则在约 30 公里外特里扬巴克什瓦尔的库沙瓦尔塔池沐浴，日期另定。
在即将到来的辛哈斯塔中，这意味着毗湿奴派于2027 年 9 月 11 日在罗摩池沐浴，湿婆派于 2027 年 9 月 12 日在库沙瓦尔塔沐浴。开启整个会期的升旗仪式在2026 年 10 月 31 日，主要的甘露沐浴则在 2027 年 8 月 2 日与 8 月 31 日。
这种分开是一项协议，而且由来已久。纳西克的湿婆派与毗湿奴派教团之间的先后之争在早先几个世纪曾十分激烈；给每一系各自的圣池与各自的日子，正是终结这场争端的安排。