ナヤー・ウダーシーン・アカーラ

ひと目でわかる概要

• 系統 — ウダーシーン・サンプラダーヤ
• 崇敬の対象 — シュリー・チャンド、ここではグル・チャンドラーチャーリヤと呼ばれます。シヴァ神も併せて礼拝されます
• 創設 — 1846年、マハント・スディール・ダースによる
• 法座 — ハリドワールのカンカル
• 特徴 — 入城の行列はアーチャーリヤも輿も武器も伴いません

分離、そしてそこから生まれたもの

ナヤーという語は単に新しいという意味です。ナヤー・ウダーシーン・アカーラは、内部の争いを経て、より古いバダー・ウダーシーンの家から分かれる形で1846年に、マハント・スディール・ダースのもとで生まれました。その法座はハリドワールのカンカルにあります。

二つのウダーシーンのアカーラは同じ法統と、グル・ナーナクの長子シュリー・チャンド — ここではグル・チャンドラーチャーリヤと呼ばれます — への同じ崇敬を共有し、どちらもシヴァ神を礼拝しつつ自らをサナータン・シクの理解の内に置いています。分裂は教義上のものではなく組織上のものであり、二つの家は今なお、二つの組織に分かれた一つの伝統であることがはっきりと見て取れます。

何も携えない行列

このアカーラの最も際立った点は、誰もが注目するその一日に目に見えます。他のすべてのアカーラのペーシュワーイーが誇示の場である — 先頭に守護神、輿と山車に乗ったマハーマンダレーシュワルたち、三叉戟、槍、剣を手にしたナーガの軍団、太鼓とほら貝 — のに対し、ナヤー・ウダーシーンの行列には輿に乗るアーチャーリヤも、槍も、武器もありません。

クンブにおける公の場面のすべてが行列であるアカーラにとって、位階の印も力の道具も持たずに入城することを選ぶのは、相当な表明です。それを探すことを知っている訪問者は、メーラの最も騒がしい一週間の中で最も静かなものの一つを目にすることになるでしょう。

クンブにて

ナヤー・ウダーシーンは、その母体の家と同じく、一人の長ではなくシュリー・パンチ — 五人の評議会 — によって統治され、沐浴の順序ではウダーシーンの集団と共にその場所を占めます。

二つのウダーシーンのアカーラとニルマル・アカーラは合わせて13の中の第三の系統を成し、シヴァ派サンニャーシーともヴィシュヌ派バイラーギーとも異なります。三つのいずれもが、古代に遡ると主張されるのではなく、19世紀に文書化された創設を持っています。