ラームクンド（ナーシク）

ひと目でわかる概要

• 都市 — ナーシク、マハーラーシュトラ州 — パンチャヴァティー地区
• 河 — ゴーダーヴァリー
• ゆかり — ヴァナヴァーサ（森の流謫）の間のラーマ、シーター、ラクシュマナ
• アムリット・スナーン — ヴィシュヌ派のアカーラがここで沐浴します — 次のシンハスタでは2027年9月11日
• 知られるところ — アスティ・ヴィサルジャン、故人の遺灰を流す儀式

パンチャヴァティー、そしてなぜナーシクなのか

ナーシクはラーマーヤナがパンチャヴァティーと呼ぶ地にあります — 五本のバンヤン樹の地、ラーマ、シーター、ラクシュマナが森の流謫の間に暮らし、シーターが連れ去られた場所です。この都市の名は伝統的に、ラクシュマナがシュールパナカーの鼻を切り落とした挿話にちなみ、鼻を意味するナーシカーに由来するとされています。

ラームクンドはそのゆかりの中心にあるクンドです。伝承によれば、ラーマ神はここで沐浴しました。デカン高原の大河であり、南インドが半島のガンガーと呼ぶゴーダーヴァリーに面した、壁に囲まれたクンドです。

祖先のクンド

ラームクンドはアスティ・ヴィサルジャン — 死者の遺灰を水に流す儀式 — のインドにおける主要な場所の一つです。伝統によれば、ここの水に委ねられた遺灰は完全に溶け、家族はこの儀式を行うためにマハーラーシュトラ全土からさらに遠くから旅してきます。

このことがクンドに、祭礼のガートとはまったく異なる性格を与えています。平時にはどの日も、喪に服する家族が静かに丁寧に儀式を行う場所です。訪問者はそれを心に留めておくべきです。アスティ・ヴィサルジャンを行う家族の撮影は、光の具合がどうであれ、不躾な侵入です。

シンハスタにて

ナーシク・トリヤンバケーシュワル・シンハスタはアムリット・スナーンを二つの場所に分けており、これがシンハスタを理解するうえで決定的に重要な点です。ヴィシュヌ派のアカーラ — 三つのラーマーナンディーのアニー — はナーシクのラームクンドで沐浴します。シヴァ派のアカーラは約30km離れたトリヤンバケーシュワルのクシャーヴァルタ・クンドで、別の日に沐浴します。

次のシンハスタでは、ヴィシュヌ派は2027年9月11日にラームクンドで、シヴァ派は2027年9月12日にクシャーヴァルタで、ということになります。全期間の幕を開ける旗の掲揚は2026年10月31日で、主要なアムリット・スナーンは2027年8月2日と8月31日にあたります。

この分離は一つの取り決めであり、古いものです。ナーシクにおけるシヴァ派とヴィシュヌ派の教団の序列はかつての世紀には激しく争われ、各系統に独自のクンドと独自の日を与えることが、それに終止符を打った取り決めなのです。