நிர்மோஹி அனி அகாடா

ஒரே பார்வையில்

• குடும்பம் — வைணவ பைராகி — ராமானந்தி சம்பிரதாயம்
• பாரம்பரியப் பங்கு — மூன்று அனிகளில் மந்திரி (ஆலோசகர்)
• முதன்மைத் தலைமையிடம் — அயோத்தி; ஹரித்வார், வாரணாசி மற்றும் பிற கும்ப் நகரங்களிலும் இருப்பு உள்ளது
• அங்கீகரித்த அமைப்பு — அகில பாரதிய அகாரா பரிஷத்; பதின்மூன்றில் ஒன்றாக
• அடையாளம் — ஊர்த்வ புண்ட்ரம் — செங்குத்தான வைஷ்ணவ திலகம்

துறவியர் மரபு

நிர்மோஹி என்பது "மோஹத்திலிருந்து விடுபட்டவர்" என்று பொருள் — பிணைக்கும் மயக்கத்திலிருந்தும் பற்றிலிருந்தும் விடுபட்டவர். மூன்று ராமானந்தி அனிகளில் இது பாரம்பரியமாக ஆலோசகரான மந்திரியின் பங்கை வகிக்கிறது: ஆணையிடும் அரசரும் அல்ல, போரிடும் படையும் அல்ல; அறிவுரை வழங்குபவர்.

இதன் சாதுக்கள் ராமானந்தி பைராகிகள்; ராமரின் பக்தர்கள்; செங்குத்தான ஊர்த்வ புண்ட்ரத்தை அணிபவர்கள். இதன் முதன்மைத் தலைமையிடம் ராமர் பிறந்த அயோத்தியில் உள்ளது. இதனால் இந்த அனி, மற்ற எந்த அகாடாவையும் விடத் தனது பக்தி உலகின் மையத்திற்கு அருகில் உள்ளது — பெரும்பாலான அகாடாக்கள் கும்ப் நகரங்களில் தங்கள் தலைமையிடங்களை வைத்துள்ளன; ஆனால் நிர்மோஹியின் தலைமையிடம் அதன் தெய்வம் பிறந்த இடத்திலேயே உள்ளது.

மேளாவிற்கு அப்பாலும் அறியப்பட்டது

கும்பிற்கு வெளியே உள்ள பெரும்பாலானோர் கேள்விப்பட்ட அகாடா நிர்மோஹி அனியே; ஏனெனில் அயோத்தியில் உள்ள ராம ஜன்மபூமி இடம் தொடர்பான வழக்கில் இதுவும் ஒரு தரப்பாக இருந்தது — ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாறு பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டிலிருந்து 2019 ஆம் ஆண்டின் உச்ச நீதிமன்றத் தீர்ப்பு வரை நீளும் இந்த வழக்கு, நீண்ட காலத்திற்கு நாட்டில் நிலுவையில் இருந்த மிகப் பழைய வழக்காகவும் இருந்தது.

அது மேளாவைப் பற்றிய செய்தியல்ல; சட்ட மற்றும் அரசியல் பதிவுக்குரிய விடயம். இந்தப் பக்கம் அதை மீண்டும் விவரிக்கவில்லை. இந்த அகாடாவைப் பற்றித் தேடும் வாசகர் முதலில் அந்த வழக்கையே காண்பார் என்பதாலும், அதன் பெயரைப் பரிச்சயமாக்கிய அந்த வழக்கைவிட இந்த அனியின் வாழ்வு மிகவும் பழமையானதும் பரந்ததுமாகும் என்பதை அறிய வேண்டும் என்பதாலும் மட்டுமே இது இங்கே குறிப்பிடப்படுகிறது.

கும்பத்தில்

மேளாவில், நிர்மோஹி வைஷ்ணவ அனிகளுடன், சைவ அகாடாக்களிலிருந்து தனித்த அவர்களுக்குரிய வரிசையில் ஊர்வலமாகச் சென்று ஸ்னானம் செய்கிறது. மூன்று அனிகளின் உள் முன்னுரிமை வரிசையில் இதன் பங்கு, ராமானந்தி மரபு பேணும் ராஜா-மந்திரி-சேனா முறையைப் பின்பற்றுகிறது.

நாசிக்-திரிம்பகேஷ்வர் சிம்ஹஸ்தத்தில் வைஷ்ணவர்களின் இருப்பு மிகத் தெளிவாகக் காணப்படுகிறது. அங்கு வைஷ்ணவ அகாடாக்கள் தங்களுக்குரிய நாளில் — வரவிருக்கும் சிம்ஹஸ்தத்தில் 11 செப்டம்பர் 2027 அன்று — நாசிக்கில் உள்ள ராம்குண்டில் ஸ்னானம் செய்கின்றன; அடுத்த நாளில் சைவ அகாடாக்கள் திரிம்பகேஷ்வரில் உள்ள குஷாவர்த்தத்தில் ஸ்னானம் செய்கின்றன.