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कुशावर्त · त्र्यंबकेश्वर · गोदावरी का उद्गम

कुशावर्त कुंड

ब्रह्मगिरि पहाड़ी के नीचे मंदिरों के नगर में बना पत्थर का एक छोटा कुंड — और परंपरा की मान्यता में गोदावरी का वास्तविक उद्गम, जहाँ शैव अखाड़े अमृत स्नान करते हैं।

एक दृष्टि में

जहाँ से नदी का आरंभ माना जाता है

गोदावरी त्र्यंबकेश्वर के ऊपर ब्रह्मगिरि पहाड़ी से निकलती है। पहाड़ी ढलान से नीचे आने वाली जलधारा लुप्त हो जाती है और परंपरा मानती है कि वह कुशावर्त के पत्थर के कुंड में फिर प्रकट होती है — इसलिए अनुष्ठानिक रूप से इसे नदी का वास्तविक उद्गम माना जाता है।

यह नाम ऋषि गौतम की कथा से आया है, जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने उतरती हुई नदी को कुश घास के एक वलय से थाम लिया था — कुश-आवर्त, अर्थात कुश का घेरा। यह दीवारों और सीढ़ियों से घिरा एक छोटा कुंड है, और जिसने गोदावरी को उसके निचले प्रवाह में दक्कन की एक विशाल नदी के रूप में देखा हो, उसके लिए यहाँ खड़े होना एक अनोखा अनुभव है।

त्र्यंबकेश्वर

कुछ ही कदम की दूरी पर त्र्यंबकेश्वर मंदिर स्थित है, जो बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक है — और उनमें अनूठा है, क्योंकि यहाँ के लिंग के तीन मुख हैं, जिन्हें एक साथ ब्रह्मा, विष्णु और शिव का स्वरूप माना जाता है।

यह नगर भारत में नारायण नागबली, कालसर्प शांति और त्रिपिंडी श्राद्ध के अनुष्ठानों के प्रमुख स्थानों में भी है — ये पितृ-बाधा के निवारण के लिए किए जाने वाले संस्कार हैं। किसी मेले से अलग, तीर्थयात्री इनके लिए वर्षभर आते हैं।

सिंहस्थ में

नाशिक-त्र्यंबकेश्वर सिंहस्थ में शैव अखाड़े यहाँ कुशावर्त में अपना अमृत स्नान करते हैं, जबकि वैष्णव अखाड़े नाशिक के रामकुंड में अलग दिन स्नान करते हैं। आगामी चक्र में कुशावर्त की तिथि 12 सितंबर 2027 है, जो रामकुंड में वैष्णवों के स्नान के अगले दिन है।

कुंड स्वयं छोटा है और नगर सघन तथा पहाड़ियों से घिरा हुआ है, इसलिए स्नान के दिन त्र्यंबकेश्वर किसी भी कुंभ के सबसे कड़े प्रबंध वाले स्थानों में होता है। आवागमन कई घंटे पहले से नियंत्रित कर दिया जाता है, वाहन बहुत दूर रोक दिए जाते हैं और वहाँ तक पैदल मार्ग लंबा है। इसे ध्यान में रखकर योजना बनाएँ और उसी सुबह आने के बजाय एक दिन पहले पहुँचें।

🪔 स्रोतों के विषय में: ब्रह्मगिरि उद्गम, गौतम और कुश-घास से नाम की व्युत्पत्ति तथा ज्योतिर्लिंग के रूप में त्र्यंबकेश्वर की प्रतिष्ठा स्थापित परंपरा है। सिंहस्थ स्नान का शैव/वैष्णव विभाजन और 2027 की तिथियाँ महाराष्ट्र सरकार तथा अखाड़ों की घोषणा के अनुसार हैं। प्रत्येक मेले के लिए भीड़-प्रबंधन की व्यवस्था प्रशासन निर्धारित करता है।

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नाशिक-त्र्यंबकेश्वर सिंहस्थ 2027

संपूर्ण सिंहस्थ: 31 अक्टूबर 2026 को ध्वजारोहण, अमृत स्नान और 24 जुलाई 2028 तक की पूरी अवधि।

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