மிகத் தொன்மையான சைவ மரபு இல்லங்களில் ஒன்றான இது, ஒரு கடவுளை அல்ல, ஓர் முனிவரைத் தனது தெய்வமாகக் கொண்டுள்ளது — இருப்பின் கூறுகளை எண்ணி வகுக்கும் தத்துவமான சாங்கிய தரிசனத்தை நிறுவிய கபில முனியே அவர்.
மகாநிர்வாணி என்ற பெயர் மகா-நிர்வாணம் என்பதைக் கொண்டுள்ளது — மாபெரும் அணைவு, இறுதி விடுதலை. அகாடாக்களில் இதன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தெய்வம் தனித்துவமானது: சிவன் அல்ல, தத்தாத்ரேயர் அல்ல, தேவியின் ஓர் வடிவமும் அல்ல; சாங்கிய தரிசனம் யாருக்குச் சார்த்தப்படுகிறதோ அந்த கபில முனிவரே ஆவார் — யோகத்தின் கட்டமைப்பு உட்பட இந்தியத் தத்துவத்தின் பெரும்பகுதிக்கு அடித்தளமாக உள்ள, யதார்த்தத்தைப் புருஷன் மற்றும் பிரகிருதி எனப் பகுத்தறியும் ஆய்வு அது.
ஒரு தத்துவஞானி-முனிவரைத் தனது தெய்வமாக ஏற்கும் மரபு இல்லம், தன்னைப் பற்றிய ஓர் உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறது; மகாநிர்வாணியும் வரலாற்றில் அவ்வாறே புரிந்துகொள்ளப்பட்டுள்ளது: எது உண்மையானது, எது உண்மையாகத் தோன்றுவது மட்டுமே என்பவற்றுக்கு இடையிலான பகுத்தறிவை மையமாகக் கொண்ட ஓர் அகாடா.
ஹரித்வாரின் தெற்கு எல்லையில் உள்ள கன்கலில் அக்காடாவின் பீடம் அமைந்திருப்பதால், அது இப்பகுதியின் மிகப் பழமையான புனிதத் தலங்களில் ஒன்றான தக்ஷேஸ்வர மகாதேவர் ஆலயத்திற்கு அருகில் உள்ளது — இது தக்ஷனின் யக்ஞம் நடைபெற்ற இடமாகவும், சதி தன் உடலைத் துறந்த இடமாகவும், சிவனின் துயரம் புராணங்களின் கதையை மறுவடிவமைத்த இடமாகவும் நினைவுகூரப்படுகிறது. அங்கே ஓர் அக்காடாவின் பீடத்தை நிலைநிறுத்துவது, சைவக் கதையின் தோற்றப் புள்ளியிலேயே அமர்வதாகும்.
கன்கலில் இருந்து, மற்ற கும்ப் நகரங்களான காசி, நாசிக் மற்றும் உஜ்ஜைனில் இந்த அக்காடா கிளைகளைப் பராமரிக்கிறது — மேளா மீண்டும் நடைபெறும் ஒவ்வொரு இடத்திலும் ஓர் அக்காடா தனது இருப்பை நிலைநிறுத்தும் வழக்கமான முறை இதுவாகும்.
அடல் அக்காடா பாரம்பரியமாக மகாநிர்வாணியுடன் இணைந்துள்ளது; அதன் ஊர்வலத்திலும் சேர்ந்து செல்கிறது. ஆகவே மேளாவில் முகாம் ஒதுக்கீடு மற்றும் ஸ்நான் வரிசை தொடர்பான விஷயங்களில் இரண்டும் ஒரே அணியாகச் செயல்படுகின்றன.
ஒவ்வோர் அக்காடாவையும் போலவே, மகாநிர்வாணியின் பேஷ்வாய் தனது தெய்வத்தை ஊர்வலத்தின் முன்னிலையில் எடுத்துச் செல்கிறது — ஒரு கடவுளுக்குப் பதிலாக ஒரு ரிஷியைச் சுமந்து செல்லும் பல்லக்கின் காட்சி, கவனமான வருகையாளர் பதின்மூன்று அக்காடாக்களிடையே கண்டறியக் கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நுட்பமான வேறுபாடுகளில் ஒன்றாகும்.
யாத்திரையைத் தொடருங்கள் — அடுத்ததாக
ஏழு அக்காடாக்களில் மிகப் பழமையானவற்றுள் ஒன்று; காசியில் பீடம் கொண்டது; மகாநிர்வாணியுடன் இணைந்தது; கணேசரைத் தனது தெய்வமாகக் கொண்டது.
படிக்க: அடல் அக்காடா →