ପ୍ରୟାଗରାଜ · ତ୍ରିବେଣୀ ସଙ୍ଗମ
ପ୍ରୟାଗରାଜ — ତୀର୍ଥରାଜ
ନଦୀ: ତ୍ରିବେଣୀ ସଙ୍ଗମ — ଗଙ୍ଗା, ଯମୁନା ଓ ଅଦୃଶ୍ୟ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ଏକାକାର ସଙ୍ଗମ। ଚକ୍ର: ବୃଷଭରେ ଗୁରୁ, ମକରରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ-ଚନ୍ଦ୍ର।
ଶାସ୍ତ୍ରରେ ପ୍ରୟାଗକୁ ତୀର୍ଥରାଜ କୁହାଯାଇଛି — ସେହି ରାଜା ଯାହା ସମ୍ମୁଖରେ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ତୀର୍ଥ ନତମସ୍ତକ ହୁଅନ୍ତି। ଏଠାରେ ବ୍ରହ୍ମା ସୃଷ୍ଟିର ପ୍ରଥମ ଯଜ୍ଞ କରିଥିଲେ; ଏଠାରେ ବାଲି ଉପରେ କଳ୍ପବାସର ଏକ ମାସର ବ୍ରତ ଯୁଗ ଯୁଗର ତପସ୍ୟା ସମାନ ବୋଲି ମାନ୍ୟତା। 2025 ର ମହାକୁମ୍ଭ — 144 ବର୍ଷରେ ଥରେ ଆସୁଥିବା ମହାପର୍ବ — 660 ମିଲିୟନରୁ ଅଧିକ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥିଲା, ଯାହା ମାନବ ଇତିହାସର ସର୍ବବୃହତ ଜନସମୂହ ଥିଲା।
ଦର୍ଶନର ଲାଭ: ସଙ୍ଗମ ସ୍ନାନ ଅଗଣିତ ଜନ୍ମର କର୍ମକୁ ଧୋଇଦିଏ; କୁମ୍ଭ ବ୍ୟତୀତ ମଧ୍ୟ, ସଙ୍କଳ୍ପ ସହିତ ସଙ୍ଗମରେ ନିଆଯାଇଥିବା ଗୋଟିଏ ବୁଡ଼ ନୂଆ ଆରମ୍ଭ — ନୂଆ ଉଦ୍ୟମ, ନୂଆ ବ୍ରତ ଏବଂ ଜୀବନର ନୂଆ ଅଧ୍ୟାୟ ପାଇଁ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଉପାୟ।
ପ୍ରୟାଗରାଜରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ କୁମ୍ଭ: ଏହି ଚକ୍ର 2030 ଦଶକରେ ଫେରିବ — ଏହାର ମାଘ ମେଳା ନ ରୁହି ପ୍ରତି ଜାନୁଆରୀରେ ଆୟୋଜିତ ହୁଏ।
ହରିଦ୍ୱାର · ବ୍ରହ୍ମା କୁଣ୍ଡ
ହରିଦ୍ୱାର — ହରିଙ୍କ ଦ୍ୱାର
ନଦୀ: ଗଙ୍ଗା, ସମତଳ ଭୂମିରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରବେଶ ସ୍ଥଳରେ। ଚକ୍ର: କୁମ୍ଭରେ ଗୁରୁ, ମେଷରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ। ପରବର୍ତ୍ତୀ: ଅର୍ଦ୍ଧ କୁମ୍ଭ, 14 ଜାନୁଆରୀ – 20 ଏପ୍ରିଲ 2027।
ସାତ ମୋକ୍ଷ-ପୁରୀ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ, ଯାହା ବଦ୍ରୀ-କେଦାର ଓ ମୋକ୍ଷ ଉଭୟର ସମାନ ଭାବେ ଦ୍ୱାର। ଅମୃତର ବୁନ୍ଦା ବ୍ରହ୍ମା କୁଣ୍ଡ, ହର କୀ ପୌଡ଼ୀ ରେ ପଡ଼ିଥିଲା, ଯେଉଁଠି ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଚରଣ-ଚିହ୍ନ ସ୍ଥାପିତ ଏବଂ ଯେଉଁଠି ସନ୍ଧ୍ୟାକାଳୀନ ଗଙ୍ଗା ଆରତି ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଅଖଣ୍ଡ ରୂପେ ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ। କନଖଲରେ ଥିବା ଦକ୍ଷଙ୍କ ଯଜ୍ଞ-ଭୂମି ଏହି ନଗରୀକୁ ଶିବଙ୍କ ସର୍ବପ୍ରାଚୀନ ଶୋକ ଓ ଅନୁଗ୍ରହ ସହିତ ଯୋଡ଼େ।
ଦର୍ଶନର ଫଳ: ହରିଦ୍ୱାରର ଗଙ୍ଗା ହେଉଛି ସ୍ନାନ-ମୁକ୍ତି ଜଳ — ମୁକ୍ତିଦାୟକ ସ୍ନାନ। ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀମାନେ ନିଜ ଜୀବନର ଆରମ୍ଭ (ମୁଣ୍ଡନ, ଜନେଉ) ଓ ଅନ୍ତ (ଅସ୍ଥି-ବିସର୍ଜନ) ଉଭୟକୁ ସେହି ଏକା ଘାଟକୁ ଆଣନ୍ତି: ଏଠାରେ ଜୀବନର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିକ୍ରମା ପବିତ୍ର ହୁଏ।
नासिक · गोदावरी
ନାସିକ-ତ୍ର୍ୟମ୍ବକେଶ୍ୱର — ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ନଦୀ
ନଦୀ: ଗୋଦାବରୀ, ଦକ୍ଷିଣ ଗଙ୍ଗା, ବ୍ରହ୍ମଗିରିରେ ଜାତ। ଚକ୍ର: ଗୁରୁ ସିଂହ ରାଶିରେ — ସିଂହସ୍ଥ। ପରବର୍ତ୍ତୀ: ଅମୃତ ସ୍ନାନ ଅଗଷ୍ଟ–ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2027।
ଦୁଇ ରାଜଧାନୀ ଥିବା ଏକମାତ୍ର କୁମ୍ଭ: ନାସିକର ପଞ୍ଚବଟୀରେ ରାମକୁଣ୍ଡ — ଶ୍ରୀରାମ, ସୀତା ଓ ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କ ବନବାସ-ନିବାସ — ଏବଂ ତ୍ର୍ୟମ୍ବକେଶ୍ୱର ଜ୍ୟୋତିର୍ଲିଙ୍ଗ ପାର୍ଶ୍ୱରେ କୁଶାବର୍ତ୍ତ କୁଣ୍ଡ, ଯେଉଁଠାରୁ ଗୋଦାବରୀ ପ୍ରକଟିତ ହୁଅନ୍ତି। ଏକା ପବିତ୍ର କ୍ଷେତ୍ରରେ ରାମାୟଣ ଓ ଜ୍ୟୋତିର୍ଲିଙ୍ଗ।
ଦର୍ଶନର ଫଳ: ନାସିକର ଗୋଦାବରୀ ପିତୃଗଣଙ୍କ ପାଇଁ ଭାରତର ସର୍ବପ୍ରମୁଖ ଜଳ — ପିତୃ-କର୍ମ, ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଓ ଅସ୍ଥି-ବିସର୍ଜନ; ସିଂହସ୍ଥ ସ୍ନାନ ସ୍ନାନକାରୀ ଓ ତାଙ୍କ ବଂଶ ଉଭୟଙ୍କ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ କରାଯାଏ।
उज्जयिनी · शिप्रा
ଉଜ୍ଜୟିନୀ — ମହାକାଳଙ୍କ ନଗରୀ
ନଦୀ: କ୍ଷିପ୍ରା। ଚକ୍ର: ଗୁରୁ ସିଂହ ରାଶିରେ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ମେଷ ରାଶିରେ — ସିଂହସ୍ଥ। ପରବର୍ତ୍ତୀ: 27 ମାର୍ଚ୍ଚ – 27 ମେ 2028।
ଅବନ୍ତିକା, ମୋକ୍ଷ-ପୁରୀ ଏବଂ ହିନ୍ଦୁ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନର ଶୂନ୍ୟ-ମଧ୍ୟରେଖା, ଯାହା ଚିରକାଳ ମହାକାଳେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାସିତ — କାଳର ଦକ୍ଷିଣମୁଖୀ ଜ୍ୟୋତିର୍ଲିଙ୍ଗ। କାଳ ଭୈରବ ଏହାର ଦ୍ୱାର ରକ୍ଷା କରନ୍ତି, ହରସିଦ୍ଧି ଶକ୍ତି ପୀଠ ଏହାର ହୃଦୟରେ ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ, ଏବଂ ସ୍ୱୟଂ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଏଠାରେ ସାନ୍ଦୀପନିଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଥିଲେ।
ଦର୍ଶନର ଫଳ: ଉଜ୍ଜୟିନୀ ହେଉଛି ସେହି ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ମନୁଷ୍ୟ କାଳ ସହିତ ସନ୍ଧି କରେ — କ୍ଷିପ୍ରା ଘାଟରେ ଗ୍ରହ-ଶାନ୍ତି, ମହାକାଳଙ୍କ ଦର୍ଶନରେ ମୃତ୍ୟୁଭୟରୁ ମୁକ୍ତି, ଏବଂ ଭସ୍ମ ଆରତିର ଦୈନିକ ସ୍ମରଣ ଯେ ସବୁ କିଛି ଶେଷରେ ପବିତ୍ର ଭସ୍ମରେ ଫେରିଯାଏ।
ଏକ ଅମୃତ, ଚାରି ଦ୍ୱାର
ଏହି ଚାରି ନଗର ଚାରିଟି ପୃଥକ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକା ଘଟଣାର ଚାରି ଦ୍ୱାର — ସେହି କ୍ଷଣ ଯେତେବେଳେ ଶାଶ୍ୱତ ପାର୍ଥିବକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିଥିଲା। ଗୁରୁଙ୍କ ବାର ବର୍ଷର ପରିକ୍ରମା ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ମାଳାରେ ଗୁନ୍ଥେ: ସେ ଯେଉଁଠି ଅବସ୍ଥାନ କରନ୍ତି, ସେଠାରେ ଅମୃତ ଆଲୋଡ଼ିତ ହୁଏ, ଏବଂ ସେଠାକୁ ଭାରତ ଚାଲିଯାଏ। ଏକ ଚକ୍ର ମଧ୍ୟରେ ଚାରିଯାକ ଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଜୀବନର ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କୁମ୍ଭ ପରିକ୍ରମା ବୋଲି ମାନ୍ୟତା ଦିଆଯାଏ।