তিনিটা বৈষ্ণৱ বাহিনীৰ ভিতৰত পৰামৰ্শদাতা, অযোধ্যাত পীঠ — আৰু সেই আখাড়া যাৰ নাম কুম্ভৰ বহু বাহিৰলৈকে পৰিচিত, এক শতিকাতকৈও বহু অধিক সময় ভাৰতীয় আদালতত চলা এটা মোকৰ্দমাৰ বাবে।
নিৰ্মোহীৰ অৰ্থ "মোহমুক্ত" — বান্ধি ৰখা ভ্ৰান্তি আৰু আসক্তিৰ পৰা মুক্ত। তিনিটা ৰামানন্দী অনীৰ ভিতৰত ই মন্ত্ৰীৰ পৰম্পৰাগত ভূমিকা ধৰি আছে, পৰামৰ্শদাতা: আদেশ দিয়া ৰজাও নহয়, যুদ্ধ কৰা বাহিনীও নহয়, পৰামৰ্শ দিয়াজন।
ইয়াৰ সাধুসকল ৰামানন্দী বৈৰাগী, ৰামৰ ভক্ত, উলম্ব ঊৰ্ধ্ব-পুণ্ড্ৰ ধাৰণ কৰে। ইয়াৰ প্ৰধান পীঠ অযোধ্যাত, ৰামৰ জন্মস্থান, যিয়ে এই অনীক আন যিকোনো আখাড়াতকৈ নিজৰ ভক্তি-জগতৰ কেন্দ্ৰৰ ওচৰত ৰাখে — বেছিভাগ আখাড়াই নিজৰ পীঠ কুম্ভ নগৰীসমূহত ৰাখে, কিন্তু নিৰ্মোহীৰ পীঠ সেই ঠাইত য'ত ইয়াৰ দেৱতাৰ জন্ম হৈছিল।
নিৰ্মোহী অনী সেই আখাড়া যাৰ কথা কুম্ভৰ বাহিৰৰ বেছিভাগ মানুহে শুনিছে, কাৰণ ই অযোধ্যাৰ ৰাম জন্মভূমি স্থানক লৈ মোকৰ্দমাৰ এক পক্ষ আছিল — এনে এটা মোকৰ্দমা যাৰ নথিভুক্ত ইতিহাস উনৈশ শতিকাৰ পৰা 2019 চনৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ৰায়লৈকে চলে, আৰু যিটো দীৰ্ঘ সময় ধৰি দেশৰ আটাইতকৈ পুৰণি চলি থকা মোকৰ্দমা আছিল।
সেয়া মেলাৰ নহয়, আইনী আৰু ৰাজনৈতিক অভিলেখৰ বিষয়, আৰু এই পৃষ্ঠাই তাক পুনৰ নকয়। ইয়াত কেৱল এই কাৰণে উল্লেখ কৰা হৈছে যে এই আখাড়া বিচৰা পাঠকে প্ৰথমে সেই মোকৰ্দমাটোৱেই পাব, আৰু জানি থোৱা উচিত যে এই অনীৰ জীৱন তাৰ নাম পৰিচিত কৰা মোকৰ্দমাটোতকৈ বহু পুৰণি আৰু বহু বিস্তৃত।
মেলাত নিৰ্মোহীয়ে শৈৱ আখাড়াসমূহৰ পৰা পৃথক, বৈষ্ণৱ অনীসমূহৰ নিজস্ব ক্ৰমত তেওঁলোকৰ সৈতে শোভাযাত্ৰা আৰু স্নান কৰে। তিনিটা অনীৰ আভ্যন্তৰীণ অগ্ৰাধিকাৰত ইয়াৰ ভূমিকা ৰামানন্দী পৰম্পৰাই সংৰক্ষণ কৰা ৰজা-মন্ত্ৰী-সেনা ব্যৱস্থা অনুসৰণ কৰে।
বৈষ্ণৱ উপস্থিতি নাছিক-ত্ৰ্যম্বকেশ্বৰ সিংহস্থত সবাতোকৈ দৃশ্যমান, য'ত বৈষ্ণৱ আখাড়াসমূহে নিজৰ দিনত নাছিকৰ ৰামকুণ্ডত স্নান কৰে — আগন্তুক সিংহস্থত 11 ছেপ্টেম্বৰ 2027 — আনহাতে শৈৱ আখাড়াসমূহে তাৰ পিছদিনা ত্ৰ্যম্বকেশ্বৰৰ কুশাৱৰ্তত স্নান কৰে।
যাত্ৰা অব্যাহত ৰাখক — পৰৱৰ্তী ভাগ
অনীসমূহৰ তৃতীয়টো, অযোধ্যাৰ হনুমান গঢ়ীৰ সৈতে জড়িত।
পঢ়ক: নিৰ্বাণী অনী আখাড়া →